粵古琴研究會會長謝東笑:“人與古琴是對話關系”

嶺南古琴藝術代表性傳承人蒞清分享古琴藝術

來源:清遠日報   2015-04-12 09:43:17   作者:   編輯:劉厚斌
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摘要:一曲古樸《南風暢》,吟唱古詩,僅以古琴一至五弦彈奏,琴聲細膩含蓄。10日下午,廣東古琴研究會會長、嶺南古琴藝術代表性傳承人謝東笑,來到清遠分享古琴藝術,或將在清遠設琴室傳播古琴文化。

謝東笑向到會嘉賓介紹古琴。4月10日,廣東古琴研究會會長謝東笑在清新區斗記茶莊舉行了一場古琴分享會。(清遠日報記者 李思靖 攝)

     清遠日報訊 記者黃培 “南風之薰兮,可以解吾民之慍兮。南風之時兮,可以阜吾民之才兮。”一曲古樸《南風暢》,吟唱古詩,僅以古琴一至五弦彈奏,琴聲細膩含蓄。10日下午,廣東古琴研究會會長、嶺南古琴藝術代表性傳承人謝東笑,來到清遠分享古琴藝術,或將在清遠設琴室傳播古琴文化。

  古琴與茶在清遠相遇。斗記茶莊內,謝東笑與高級茶藝講師范新蓮相坐論道,交流茶道與古琴。謝東笑是廣州市非物質文化遺產項目嶺南古琴代表性傳承人,畢業于星海音樂學院的他,并非一開始就研習古琴,最初主攻鋼琴和聲樂。

  “我只是在合適的時候遇見了好的老師。”謝東笑說,他與琴結緣完全出于對古琴的喜歡,拜“嶺南古琴”大師謝導秀為師,如今已嶄露頭角。其作品有《第一元素三》、《離騷》、《蓮花心》,創作琴曲包括《六祖偈言歌》。

  古琴要回歸生活

  古琴對于不少人尚屬陌生,常被人與古箏混淆。作為漢民族最早的彈弦樂器,具有數千年歷史,謝東笑認為每一個人都應該知道古琴,它被稱為修身養性之器,與人的修養相關。在古琴藝術分享會中,謝東笑首先彈奏一首五弦古曲《南風暢》,現場介紹了古琴形式結構、來歷以及琴學內容。他稱,古琴即指“琴”,諸葛亮空城計中,伯牙與子期《高山流水》,司馬相如與卓文君《鳳求凰》的故事,琴都是主角。

  “人與琴是一種對話關系。”謝東笑說,古琴的聲音比較小,與人們說話聲音類似,彈琴也是一種對話方式。古琴記錄的是我們所熟知的事物,千百年來,古琴大多記載三類內容,首先是自然界事物,如高山流水;其次是人們在生活中感悟,如懷古紀念古人;另一種則是歷史事物,莊周夢蝶、廣陵散。

  古琴是一門鮮活藝術。琴是一種道法自然之器,琴上的物件多源自自然之道,古琴的聲音分為三種,空靈泛音是天的聲音、散音則是大地聲音、按音是人的聲音。他還提倡回歸琴本位,在現代生活中,高雅的東西應該平易近人,彈琴讓人們回歸生活。琴文化與人關系密切,與其他表演性較強樂器不同,它更加強調在不斷的修習中完善人格,要將琴融入個人生活,達到修身養性目的。

  謝東笑隨后彈奏《高山流水》、《關關雎鳩》,并與現場趕來的清遠愛好者進行交流。

  時機成熟 在清遠分享古琴  

  謝東笑也十分關注非物質文化遺產的傳承。首先需要向老師學習,其次做到分享,傳播琴所承載的傳統文化精髓。同時,還要做到創新。非物質文化遺產是一種流動的傳承。

  他還主張將傳統文化傳承落實到實處,由專門人員進行具體實施。曾在廣州開設七木琴社,但并未刻意進行古琴推廣,曾在梅州、云浮兩地因機緣巧合與茶室等合作,教授古琴。

  此次分享會是謝東笑第一次來清遠。在他看來,清遠仍對古琴也較為陌生,屬于空白。在此之前他并不知道清遠琴師。“古琴學習有教無類,只要真心喜歡。”對于斗記茶室,謝東笑認為其具備較好的環境和受眾基礎,有意進行長期分享古琴合作。只要真心喜歡古琴,清遠市民將有機會在家門口學習此項傳統文化。

  
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